Yamagomori y Shutzusan

El nombre de Takamatsu sensei de niño era Jutaro. Jutaro, en marzo del trigésimo tercero año de su vida, retornó a su hogar en Japón. En su corazón anhelaba visitar la tumba de su novia Kogane, y también visitar a su abuela. Ella vivía en el distrito Higashi Shirikecho de la ciudad de Hyogo. Cuando ella vio su rostro, lloró de alegría. Él le contó la razón de su retorno a Japón. Desafortunadamente, no volvió para compartir el éxito sino que volvió al hogar para curar su enfermedad, beriberi. Dejó entrever que deseaba usar su casa para recuperarse. Ella le abrió su casa a él le dijo que descanse sin preocuparse por nada que no sea recuperarse.
Pasó un mes cuando llegó un mensajero de su padre en Akashi. Dijo que si la abuela insistía en cuidar del joven Jutaro, el padre dejaría de enviarle la cuota mensual. La abuela replicó, "¿Quien cuidará de mi querido nieto en su enfermedad si yo no lo hago? Su padre me dice que no puedo cuidarlo - que dejará de enviarme la mensualidad. Déjelo dejar de enviarme su dinero! Yo cuidaré de mi nieto si tengo que trabajar a mi avanzada edad para hacerlo. Por favor relate lo que dije a mi hijo."
Mientras ella estaba echando al mensajero, Jutaro gateó fuera de su lecho de convalecencia y dijo al mensajero, "¡Gracias al cielo que has venido! Estaba planeando irme pronto. Estaré lo suficientemente bien en un par de días."
Su abuela sabía que él no solo estaba enfermo de beriberi sino que también tenía dañados los pulmones, por lo que ella dijo con lágrimas cayendo por sus mejillas, "Jutaro, no importa lo que tu padre diga, curaré tu enfermedad sin importar lo que tenga que hacer. Quédate aquí y descansa."
Jutaro no se permitiría a sí mismo causar algún inconveniente por su culpa. Aún si ello lo matara, no podía ir contra el camino del ninja. Recordaba el rostro sonriente de su maestro, Toda sensei, diciendo, "Aún cuando te enfrentes a una muerte certera, muere riendo."
Dos días después de que el mensajero se fuera, se decidió a partir. Pensó que cuanto mas pronto se fuera, menos inconvenientes le causará a su abuela. Esperó a que ella saliera de la casa y entonces partió sin nada más que las ropas que casualmente tenía puestas. Decidió que su destino sería la montaña Mayasan (Maya es la madre de Buda) fue hacia allí arrastrando sus pesadas piernas afligidas con beriberi e hinchadas del tamaño de un elefante.
Era principios del verano. Jutaro miraba al cielo mientras subía el sendero de la montaña. A veces sus ojos se llenaban de lágrimas al hacer el gran esfuerzo de dar cada paso. "¡Kogane también murió! Yo moriré de todas formas, así que prefiero morir en soledad."
Se arrastró sobre sus manos y rodillas, pero finalmente llegó a Kamenotaki (Cascadas de la Tortuga ).
Jutaro sintió que recuperaba algo de fuerzas. La soledad vuelve frío al corazón de una persona, así que decidió encontrar algunos amigos. El viento y las aves lo llamaban. Los animales lo llamaban desde la distancia.
Era inconveniente moverse sobre el rastro al anochecer ya que no había luces, pero Jutaro no tuvo dificultades ya que había dominaba con maestría la técnica ninpo de ver a través de la oscuridad.
Una noche, Jutaro se despertó abruptamente cuando alguien gritó "¡Kaire!" (¡Vete a tu casa!). El ensordecedor grito le tocó las entrañas e interrumpió la oscura calma de la noche. Jutaro era valiente y volvió a dormirse. Más adelante descubrió que se trataba de un pájaro semi-despierto.
Varios días mas tarde, un anciano vio a Jutaro bañándose bajo la cascada se le aproximó para hablarle. "Joven hombre, pareces estar practicando ascetismo, pero para qué oras?"
Jutaro apenas podía hablar pero respondió, "Quiero curar mi enfermedad."
Los ojos del anciano emanaban una cálida luz. "Eso no debería ser una tarea tan difícil. Tienes beriberi, y tienes la lombriz solitaria en tu estómago. Yo puedo curarte. Liberémonos primero de la lombrices." Plegó sus manos en una de las posiciones de manos kiji in - en in (sellos de la espada) - y con un grito, se lo clavó a Jutaro en la panza murmurando para sí.
Trepó a una roca y se alejó pero parecía que sus pies no habían tocado el suelo.
La lluvia paró y el sol empezó a brillar el tercer día después de que se fuera el anciano. Jutaro sintió un enorme dolor en su estómago y corrió detrás de la cabaña para aliviarse. Encontró dos lombrices solitarias distintas. Después de un examen cuidadoso, vio que una lombriz tenía una línea vertical a lo largo de su lomo mientras que la otra tenía una línea horizontal.
"¡ Que extraño, en verdad!"
" En verdad lo hizo. ¡Qué anciano más extraño!" Jutaro empezó a sentirse atraído por el misterioso poder del anciano.
Alrededor de diez días más tarde, el anciano volvió a aparecer. "¿Como estás, muchacho? Creo que te has librado de las lombrices."

" Tienes mucho entrenamiento en las artes marciales. Tu mirada y movimientos agudos dejaron una impresión en mis intuitivos ojos."
" Hasta sabes que he practicado artes marciales," replicó Jutaro. "Aún soy un principiante. Toda sensei muchas veces me dijo que uno no debería tener una postura o actitud que le permita a otros saber que uno practica artes marciales."
" Creo que está bien ya que eres tan joven.
" Cuando comparo la verdad interior de las artes marciales y la religión, veo que son de naturaleza muy similar."
Un día vio el reflejo del rostro del anciano en el agua y no dudó en llamarlo "Sensei!"
" Eres un buen muchacho. He decidido enseñarte las habilidades que poseo, empezando ahora."
El anciano decidió enseñarle a Jutaro las habilidades para predecir cuanto tiempo vivirá una persona, para ver en la oscuridad, y traer la libertad a los animales. Le había tomado una vida entera al anciano adquirir esas habilidades. También le pasó a Jutaro la manera de darse cuenta de los cambios en la naturaleza y como predecir las tristes calamidades antes de que ocurran.
Jutaro comenzó a ver la luz cuando se dio cuenta que el ninjutsu y las habilidades de karate y jutaijutsu que dominaba con maestría hasta aquí eran habilidades de vida - para sobrevivir. Una sonrisa se cruzó por la cara de Jutaro. "He estado entrenando creyendo que las artes marciales proveen una técnica para vencer al enemigo, mientras que el ninpo era el arte del furtivismo, de la invisibilidad. Pero cuando pienso acerca de la dirección correcta de obtener la iluminación o la naturaleza de tales artes, todo se simplifica a estudiar las leyes de la naturaleza." Jutaro decidió continuar su encuentro con la Madre Naturaleza por otros tres meses. Pasó sus días entrenando tanto su mente como su cuerpo. El motivo por el que eligió ese lapso, es que nueve es el mas fuerte de los números y diez simboliza hacer una promesa de cumplir algún deseo.
Cuando pasaron noventa días, Jutaro le dijo adiós al gran sapo, la gran víbora, y al salto de la montaña, y a las rocas y árboles con que se había amigado durante su estadía en la montaña, y entonces descendió.

Yonindori

Mientras iba a la escuela de inglés Akashi no Miya, Jutaro también iba al instituto de literatura china. Día por medio, practicaba en el dojo de Mizuta Yoshitaro Todafusa sensei para aprender el estilo Takagi Yoshin ryu de jujutsu. También iba de cuando en cuando al dojo de Toda Shinryuken para aprender los secretos de Togakure ryu ninjutsu.
Una tarde de domingo, Jutaro paseaba en el parque recreativo en la costa cuando vio a dos niños, uno de aproximadamente 8 años y el otro de unos 12 o 13, peleando por una hamaca. Cuatro hombres aparecieron y empezaron a alentar al mayor. Fortalecido por el apoyo, el niño mayor le pegó al menor. El mas pequeño se arrojó sobre su oponente quien cayó cara arriba y el niño mas pequeño se sentó sobre él como cabalgando.
En ese momento, uno de los hombres le pegó al pequeño. Jutaro expresó que un hombre no debe pegarle a un niño. Se adelantó para ayudar al niño cuando dos de los cuatro hombres vinieron y le agarraron los brazos. Uno se movió detrás de el y empezó a estrangular su torso. El último de los cuatro se movió frente a él, lo agarró por el cuello, y empezó a patearlo. Jutaro dio un kiai, y en un abrir y cerrar de ojos, arrojó a todos ellos al río que corría detrás de él.
Mas tarde oí que los hombres grandes que agarraron los brazos de Jutaro eran luchadores de sumo del rango Juryo. El que lo agarró por atrás era apodado "el demonio de la aldea Okuratani" y era un instructor licenciado de Takagi Yoshin ryu de Ishizaki sensei. El que le agarró el cuello era un hombre afamado por tener la fuerza de cinco hombres. Con su férreo cuerpo podía fácilmente subir una roca de 80 kilos los 108 peldaños de piedra del altar Hitomaru. Nadie podía con éstos hombres, ni aún peleando con uno por vez. La noticia de la victoria de Jutaro se hizo conocida y se dijo que un gran demonio había aparecido.

Takamatsu Toshitsugu, paso la herencia de los Ryuha a Massaki Hatsumi aproximadamente en 1968. Finalmente había logrado encontrar el heredero indicado para continuar con el legado de las antiguas escuelas de Iga.